امتحان الفصل الثاني في اللغة العربية علمي السنة الاولى ثانوي

امتحان الفصل الثاني في اللغة العربية علمي  السنة الاولى ثانوي

شرح المفردات: طيبة : المدينة المنورة رسم : أثر يغور وينجد: يبلغ الغور وهو المنخفض تعفو : تزول غارت : من غار الماء ذهب في الأرض من الأرض وينجد: يبلغ النجد وهو المرتفع من الأرض

البناء الفكري : 7ن 

ما هي الآثار التي تركها الرسول (صلی الله عليه وسلم) في المدينة المنورة ولماذا لا تزول ولا تندثر أبدا ؟ (2ن) 

بم يدعو الشاعر لقبر الرسول (صلی الله عليه وسلم) وللبلاد التي دفن بها؟ (1 ن) 

كيف كانت حالة الصحابة عند دفن الرسول (صلى الله عليه وسلم) وماذا فقدوا معه؟ (1.5 ن) 

ماذا يقصد الشاعر بقوله (وما فقد الماضون مثل محمد) ما نمط النص اذكر مؤشرين له مع التمثيل ؟ (1ن) 

البناء اللغوي : 7ن 

1 - أعرب ما تحته خط إعراب مفردات. 

2 - حدد نوع الصور البيانية في العبارتين التاليتين واشرحهما شرحا وافيا (غارت بذلك أسعد) ، (ذا نور يغور وينجد). 

3 - صنف الألفاظ التالية في حقلين دلاليتين وسم كل حقل مسجد/ حلم / الوحي اعلم / إمام / رحمة اصدق / القيامة) 

4 - استخرج من النص محسنا بديعيا مبينا أثره في المعنى . 

5 - حدد ضرب الخبر في البيت السادس مع التعليل. 

الوضعية الإدماجية : 6ن 

يرى البعض أن الإسلام حط من شأن الشعر مستدلا بقوله تعالى: " والشعراء يثهم الغاؤون ، ألم تر أنهم في كل واد يهيمون، وأنهم يقولون ما لا يفعلون". ولكن الرسول (صلی الله عليه وسلم) كان يشجع على قول الشعر بم تفسر ذلك؟ أكتب فقرة تفسر فيها ذلك مبينا موقف الإسلام من الشعر مستشهدا بما تحفظ.

البناء الفكري: 

1 - الآثار التي تركها الرسول (صلى الله عليه وسلم) في المدينة المنورة هي : مسجده - المنبر الذي كان يصعده، القرآن الذي نزل عليه، مواقع لقائده من أصحابه و قبره (2ن) وهي آثار لا تزول لأنها تتصل بالروح والعقل والقلب ولا تزول ما دام هناك قرآن يتلى 

2 - يدعو الشاعر لقبر الرسول (صلى اله عليه وسلم) وللبلاد التي احتضنت جثمانه الطاهر بالخير واليمن والبركة (1ن) 

3 - كانت أكباد الصحابة وهم يدفنون الرسول (صلى الله عليه وسلم) تحترق حسرة وأسی وبفقدهم له فقدوا معه سعادتهم وكل الخصال والفضائل التي تحلى بها (1.5) 

4 - يقصد الشاعر بقوله (وما فقد الماضون...) أن الرسول (صلی الله عليه وسلم) خير البرية جميعا فهو المثل الكامل في الإنسانية والأخلاق والعبادة (1.5) 

5 - نمط النص : سردي من مؤشراته : الأفعال الماضية ( توى - غيبوا - راحوا - فقد ) الإطار الزماني والمكاني (بطيبة عشية) (1ن) 

البناء اللغوي : 

1. الإعراب : يصعد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( والجملة الفعل : يصعد في محل نصب خبر كان). فینوا : فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل. 

2 - الصورة البيانية : (2ن) 

غارت بذلك أسعد (استعارة مكنية شبه الشاعر الحظوظ السعيد بماء يغور في الأرض. ذا نور يغور وينجد/ كناية عن انتشار هذا الثور في كل مكان. 

3 - الحقلان الدلاليان : (1ن) الأخلاق الحميدة / الحلم - علم - رحمة صدق.

البناء الفكري :

1 - الآثار التي تركها الرسول (صلی الله عليه وسلم) في المدينة المنورة هي: مسجده - المنبر الذي كان يصعده، القرآن الذي نزل عليه، مواقع لقائده من أصحابه وقبره (2ن) وهي آثار لا تزول لأنها تتصل بالروح والعقل والقلب ولا تزول ما دام هناك قرآن يتلى. 

2 - يدعو الشاعر لقبر الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) وللبلاد التي احتضنت جثمانه الطاهر بالخير واليمن والبركة (1ن) 

3 - كانت أكباد الصحابة وهم يدفنون الرسول (صلی الله عليه وسلم) تحترق حسرة وأسی. وبفقدهم له فقدوا معه سعادتهم وكل الخصال والفضائل التي تحلى بها (1.5) 

4 - يقصد الشاعر بقوله (وما فقد الماضون...) أن الرسول (صلى الله عليه وسلم) خير البرية جميعا فهو المثل الكامل في الإنسانية والأخلاق والعبادة (1.5) 

5 - نمط النص: سردي من مؤشراته: الأفعال الماضية ( توى - غيبوا - راحوا - فقد ) الإطار الزماني والمكاني ( بطيبة عشية ) (1ن) 

البناء اللغوي : 

1 - الإعراب : يصعد: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الظاهرة والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ( والجملة الفعل: يصعد في محل نصب خبر كان ). فینوا : فعل ماضي مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل مبني في محل رفع الفاعل. 

2 - الصورة البيانية : (2ن) غارت بذلك أسعد ( استعارة مكنية شبه الشاعر الحظوظ السعيد بماء يغور في الأرض ذا نور يغور وينجد/ كناية عن انتشار هذا الثور في كل مكان. 

3 - الحقلان الدلاليان: (1ن) الأخلاق الحميدة / الحلم - علم - رحمة صدق. الإسلام/ مسجد- إمام - الوحي - القيامة